談談歷史上的張良是怎麼死的

張良的死，在說法上都是存在兩種說法，有的是直接病死，而有的是說劉邦給殺死，對此談談歷史上的張良是怎麼死的到底如何？下面一起來看看吧。

談談歷史上的張良是怎麼死的

歷史上的張良死亡的兩大說法

隱居山林，病死

張良素來體弱多病，自從漢高祖入都關中，天下初定，他便托辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。劉邦稱帝分封功臣知識，讓張良自擇齊國三萬戶為食邑，張良辭讓，謙請封始與劉邦相遇的留地(今江蘇沛縣)，劉邦同意瞭，故稱張良為留侯。

張良辭封的理由是：他韓滅傢敗後淪為佈衣，佈衣得封萬戶、位列侯，應該滿足。看到漢朝政權日益鞏固，國傢大事有人籌劃，自己“為韓報仇強秦”的政治目的和“封萬戶、位列侯”的個人目標亦已達到，一生的宿願基本滿足。再加上身纏病魔，體弱多疾，又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結局，聯想范蠡、文種興越後的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡”的哲理，懼怕既得利益的復失，更害怕韓信等人的命運落到自己身上，張良乃自請告退，摒棄人間萬事，專心修道養精，崇信黃老之學，靜居行氣，欲輕身成仙。但呂後感德張良，勸他毋自苦，張良最後還是沒有聽從呂後的勸告，仍就服人間煙火。